Беларусь: фашизм, церковь и государство

Я долго думал, стоит ли об этом писать, так как тема противоречивая. Наверное, стоит. Речь идет о церкви, государстве, праве и насилии.

Для начала необходимо определиться с понятиями. Есть церковь как социальный институт, а есть церковь как общность людей, объединенных определенным мировоззрением и социальными практиками. Есть религия – определенный канон, в соответствии с которым люди становятся общностью. А есть вера, которая, с одной стороны к религии никакого отношения не имеет, а с другой стороны является одной из основ существования религии.

К чему это все? Несмотря на формальную секуляризацию, церковь как социальный институт встроена в общественные процессы и структуры государства. Церковь в этой своей ипостаси является социальным, экономическим, культурным и политическим актором. Соответственно, как социальный институт, церковь имеет определенную гражданскую, социальную, экономическую и, как следствие, политическую позицию.

В идеале, свою позицию в обществе и государстве церковь выражает, опираясь на определенное мировоззрение. Это мировоззрение лежит в основе той религии, которую исповедует церковь. Позиция церкви также опирается на общность людей, разделяющих предложенные этой религией мировоззрение, моральные и этические нормы, способы взаимоотношений и общие идеалы. Одна из задач церкви – это сохранить и укрепить веру людей в эти идеалы, чтобы сохранить общность.

Крупнейшей церковью в Беларуси является православная церковь. Православная церковь исповедует христианство. Христианство опирается на заповеди – законы, которые наделяют человека определенными правами и обязанностями. Законы необходимы для существования общности. Когда эти законы не выполняются, суть христианства как религии, так и всей сопутствующей системы ценностей, мировоззрения и идеалов теряет смысл.

То же самое происходит и в государстве. Основа государства – это Конституция. Конституция – это основной закон. Если основной закон не выполняется и попирается, государство теряет смысл. И церковь, и государство существуют на основе законов. И для церкви, и для государства, попрание законов, лежащих в их основе, ведет к потери смысла и сути их существования.

Если обратиться к истории, можно увидеть, как заповеди ложились в основу современных государственных законов, направленных на сохранение и поддержание общности людей. Например, такие ветхозаветные заповеди, как «не убей» и «не укради» прослеживаются в современном уголовном и административном праве. Этим понятиям дано определение. Поступкам, связанным с этими понятиями дана оценка, а сами поступки, связанные с этими понятиями, рассмотрены в различных контекстах и ситуациях. На основе этого, указаны возможные последствия за действия, совершенные в ущерб правам окружающих.

Так к чему это все? Основные церковные и гражданские законы переплетены, каким бы секулярным не было общество. Наличие законов никак не связано с верой в божественное. Наличие законов – это то, что позволяет общности существовать. Когда кто-то самостоятельно, либо по чьей-то указке нарушает законы, которые лежат в основе государства, он, таким образом, нарушает и законы лежащие в основе церкви как социального института. Законы, лежащие в основе Конституции и в основе церкви – это общечеловеческие законы, без которых сложно сохранить общность между людьми. Именно поэтому, нарушения общечеловеческих законов допускать нельзя, так как такие нарушения ведут к разладу.

В то же время довольно странно наблюдать, как православная церковь на официальном уровне в основном молчит и держится в стороне от комментариев по поводу ситуации в Беларуси. Лишь отдельные священники и служители церкви высказывали свою позицию по поводу происходящего и делали попытки как-то на это повлиять. Только вот руководство церкви почему-то молчит. В данный момент, занимать позицию невмешательства, значит потворствовать насилию, фашизму и террору. Неужели это и есть те ценности, которые отстаивает православная церковь?..

На этом я пока остановлюсь…

Антон Динерштейн, 14.09.2020
#церковь, #государство, #право, #насилие