Конспирология и эффект третьего лица...

Интересно, откуда у некоторых такая тяга к конспирологии и к отрицанию человеческой субъектности (способности человека действовать исходя из собственной воли и побуждений)? Я думаю, что многие уже начитались про «Бабарико как руку Газпрома», «Тихановскую как пешку Запада» и «Навального как агента ФСБ».

В таких заявлениях как раз конспирология и отрицание субъектности человека смешиваются воедино. С одной стороны, звучит утверждение о том, что некий человек «Х» делает вид, что действует самостоятельно, но на самом деле исполняет указания, спущенные откуда-то «сверху». С другой стороны, звучит утверждение о том, что человек не может быть самостоятельным актором, так как он находится под влиянием «международных корпораций», «олигархов», «глубинного государства», «Кремля», «антиглобалистов», «спецслужб» и так далее.

Это все отдает каким-то мифологическим религиозным мышлением, где все предрешено и роли изначально распределены. В итоге получается странная картина мира, в которой человек не может действовать самостоятельно исходя из собственной воли и побуждений. А, ну и, естественно, в этой картине мира, все, кроме источника таких утверждений, не способны на самостоятельную рефлексию и на принятие самостоятельных осмысленных решений, ходят с промытыми мозгами и не могут отличить истину от лжи…

Есть такая штука в психологии и исследованиях медиа, которая называется Third Person Effect (эффект третьего лица). Этот эффект имеет место, когда человек утверждает, что он не настолько сильно подвержен медиа воздействию и методам убеждения, как другие, способен понять, какая информация является достоверной, а какая нет, способен разглядеть некие скрытые умыслы, в то время как другие на это не способны, или способны в значительно меньшей степени.

При этом возникает парадокс – человек, который считает, что он не подвержен влиянию и способен разглядеть скрытый подвох, становится сам жертвой своих же убеждений, так как недооценивает степень влияния медиа и других источников информации на него самого.

Это может привести к тому, что индивид будет все больше и больше замыкаться в своей картине мира и отдаляться от других, станет жить в собственном информационном пузыре. Это крайность, но принцип такого парадокса это понять позволяет.

Как ни странно, это еще не все. Почему он называется «эффект третьего лица», а не «второго», например? Все довольно просто – этот эффект подразумевает, что сам индивид и «близкие» в его окружении менее подвержены влиянию и воздействию, чем некие отдаленные «чужие». Чем дальше социальная дистанция, тем больше эффект. Таким образом, все, кто не «рядом», оказываются неспособными к самостоятельной рефлексии и волеизъявлению, а те, кто «рядом», наделяются более активной субъектностью.

Соответственно, если говорить в грубой форме, то такое разделение на «умных своих» и «тупых чужих» способствует идентификации себя с определенным контентом и источником информации, с людьми, которые идентифицируют себя с этим контентом и источником информации и отдалению себя от тех, кто, по мнению человека, подвержен влиянию «чуждой» информации и других людей, которые оказались жертвами такой «чуждой» информации.

Вот такая вот штука получается, если коротко и грубо…

Антон Динерштейн, 22.01.2021.